السبت، 29 يناير 2011

الرأي والرأي الآخر


 في إحدى الدورات التدريبية الإدارية , قام المحاضر بتوزيع المتدربين على الغرفة وقام بعرض صورة على الشاشة وطلب منهم أن يصف كل متدرب الصورة المعروضة , فجاء وصف كل متدرب مغاير لوصف بقية المتدربين  , فأمرهم المحاضر أن يتجمعوا في مكان واحد وأن يقوموا بوصف الصورة فجاء وصف كل المتدربين متشابها , فقال لهم المحاضر أنتم كإداريين يجب عليكم أن تنظروا إلى جميع وجهات الموظفين لا أن تضعوا رأيكم في  زاوية معينة  .
 ما أريد أن أصل إليه من خلال هذا المثال هو ما نشاهده في حياتنا اليومية من وجود فئات جاهلة تأجج الإختلاف العلمي الحاصل بين المذاهب الإسلامية على فهم بعض المسائل الفقهية وتجعل هذا الإختلاف يصبح خلافا يخلف وراءة  صراعات ومشاهد عنف طائفي بغيض , للأسف إن من يقومون بتأجيج الناس لا يفقهون أو حتى لا يعلمون رأي الطائفة أو المذهب المختلف معه فتراهم يتقولون أقوالا غير صحيحة عنها بسبب اعتمادهم على كتب لا يعلم مدى صحتها , وإن قيام هذه الفئات بتبنيها فئات جاهلة وعندها قصور في نظرتها للمسائل والأراء الفقهية حتى في بعض الأحيان عند مذهبها  .
بسبب جهل هذه الفئات تراهم يشنون الحرب على   كل ما يمد بصلة إلى  الطائفة المختلف معها حتى ولو كان شيئا حسنا , يقول أحد هؤلاء في إحد المنتديات الإلكترونية : كنت قد برمجت إحدى قنوات الأطفال على جهاز الإستقبال لكي يشاهدها أطفالي وكانت تعرض أشياء جميلة ومفيدة وأناشيد ولكن عندما عرفت بأنها ......... قمت بحذفها من جهاز الإستقبال  !!, قام بمسح القناة لأنها من مذهب مختلف مع إن ما قامت بعرضه لا يختلف مع عقائده !!,
وأخيرا أود أن ألفت إلى نقطة جميلة وجدتها في جامع الأزهر والحوزات الدينية الشيعية وهي قيامهم بتدريس المذاهب الإسلامية الأخرى لطلابهم مما يسهم في تفادي كثير من الأزمات ووضوح الرؤية للطلاب عن المذاهب الأخرى من خلال كتب هذه المذاهب وليس من كتب ألفها ناس مخالفون يريدون فقط إسقاط هذه المذاهب .

الجمعة، 7 يناير 2011

الإعلام الإسلامي والنظريات الإعلامية

لماذا الإعلام الإسلامي يأخذ في بناء نظريته على قواعد ومبادىء من نظريات الإعلام الرأسمالي والإعلام الإشتراكي ؟  .
للإجابة على هذا السؤال يجب أن نقف على أساسين علميين وهما :
تعريف الإعلام الإسلامي  , فالإعلام الإسلامي هو الإعلام الذي يلتزم بضوابط الدين الإسلامي من محللات ومحرمات , وهذا يعني أن قواعد ومبادىء الإعلام الإسلامي منبثقة من الدين الإسلامي وليست مأخوذة من أي نظريات أخرى ,
ثانيا  الإطار التاريخي لظهور النظريات , فالنظرية الإعلامية الإسلامية موجودة منذ 1400 سنة ولكن النظريات الإعلامية الحديثة مثل الرأسمالية والإشتراكية نظريات حديثة ,
إذا ما نستخلصه من هذين الأساسين هو بأن الإعلام الإسلامي هو إعلام فطري لذلك نجد الإعلام الإسلامي حوى على قواعد ومباني تتفق مع كل نظرية إعلامية في بعض مبانيها .

السبت، 1 يناير 2011

دروس من سيرة الإمام السجاد عليه السلام

في ذكرى إستشهاد الإمام علي بن الحسين السجاد لا بد أن نقف على سيرته  الشريفة ونستخلص منها الدروس والعبر ونأخذ المنهج الصحيح للسير في هذه الحياة ,
لقد ضرب الإمام السجاد عليه السلام أروع الأمثلة في الإحسان مقتديا بجده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما قام قال عبارته المشهورة إذهبوا فأنتم الطلقاء التي قالها لأهل مكة الذين آذوه وأخرجوه من مكة وحاربوه ,فقد قام الإمام السجاد عليه السلام بإيواء ورعاية نساء مروان بن الحكم وذلك عندما قامت الثورة على حكم يزيد بن معاوية بقيادة عبدالله بن حنضل , لقد قام الإمام برعاية نساء بني أمية الذين جرعوا أهل البيت وبني هاشم الويلات وقام الإمام بإكرامهم  حتى قالوا بأنهم لقوا معاملة عند علي بن الحسين لم يلقوها عند بني أمية  , هذا هو الدرس الأول .
الدرس الثاني هو درس العبادة  , فقد كان الإمام السجاد عليه السلام  كثير السجود شكرا لله  على نعمه لذلك لقب بالسجاد , وكان كثير الدعاء  وقد ترك وراءه الصحيفة السجادية التي تشتمل على أدعيته ,
الدرس الثالث  ,ترك الإمام السجاد عليه السلام لنا رسالة الحقوق التي إستندت إلى القرآن الكريم فبينت حقوق العمال وحقوق الوالدين وحقوق الأبناء  وحق أعضاء الجسم على الإنسان من سمع وبصر الخ ..,
أعلم أني لم أستوفي ولو الجزء اليسير من دروس الإمام السجاد عليه السلام لأن دروسه كثيرة وبحره كبير تعجز الأقلام والألسن أن تحيط به .

الاثنين، 27 ديسمبر 2010

هي هناك إعلام عربي ؟

عندما أردت تعريف مصطلح الإعلام العربي وقفت حائرا أمام إيجاد التعريف المناسب , وجال في خاطري تساؤلات عدة :
- علي أي أساس نستطيع أن   نطلق على هذا الإعلام إعلاما عربيا ؟
- هل هناك بالفعل إعلام عربي ؟
أولا لا يوجد معيار معين لتعريف هذا الإعلام أو ذاك بأنه  إعلام عربي , فهناك معايير عدة ومنها معيار اللغة , إذا أخذنا بهذا المعيار لقلنا بأن قناة bbc العربية قناة إعلامية عربية  ! ,
وإذا أخذنا بمعيار ملكية الوسيلة فكثير من القنوات ملكيتها عربية ولكنها تبث برامج لا تمد للثقافة العربية بأي صلة ! , 
ثانيا  , إن المتتبع للمشهد الإعلامي في الدول العربية يلحظ وجود إعلام وطني   خاص بكل دولة , لذلك هناك إعلام بحريني , إعلام  مغاربي , إعلام مصري  , إعلام سعودي , إعلام سوري لبناني , الخ .., وهذا يرجع إلى إرادة كل دولة في إبراز نفسها وإبراز منجزاتها  ,
إذا ليس هناك إعلام عربي بمعنى الكلمة وإنما هناك إعلام  وطني لكل دولة , وأيضا لا يوجد إعلام عربي مكتمل المعايير من لغة وملكية ومحتوى عربي حتى يستحق أن نطلق عليه إعلام عربي بالفعل .

السبت، 25 ديسمبر 2010

قنوات الفتنة الإسلامية

مع إزدياد  الهجوم الذي يواجهه الإسلام والمسلمون من الأعداء   والفتن التي يحاولون زرعها بين مختلف مذاهبه  كان لزاما على علماء وحكومات الأمة الإسلامية   بذل الجهود لدرء الفتنة ومحاولة التقريب بين المذاهب لتحقيق  الوحدة الإسلامية ,
ومن أجل تحقيق هذا الهدف استخدم العلماء والحكومات كل  الوسائل المتاحة ومنها الإعلام , ولكن في الآونة الآخيرة نشهد ظهور قنوات فضائية  قائمة على تكذيب معتقدات المذاهب الأخرى وربما تكفير  معتنقيها ضاربة بذلك جهود الوحدة الإسلامية بعرض الحائط  ,
للأسف تقوم قنوات الفتنة الإسلامية  بعرض وبث  أخبار كاذبة  عن عقائد المذاهب الأخرى حتى يثبتو صحة إعتقادهم حتى لو خالفوا إجماع علماء الأمة مثلا على تفسير آية أو حديث ! ,
وإن ما يؤسف له  منح بعض الحكومات الرخصة لبث هذه القنوات  التي تشق عصا المسلمين  وعدم مخالفتها لهذه القنوات أو إغلاقها  متجاهلة بذلك واجبها الإسلامي في درء الفتنة  والمحافظة على السلم الأهلي لأوطانها , وكذلك تقصير العلماء في مواجهة هذه القنوات من خلال عدم إبراز أهدافها السيئة لعامة من المسلمين  ونصحهم بعدم مشاهدتها ولا الإنجرار ورائها لأنها قنوات تريد خلق الفتنة ومخالفة كل التعاليم الإسلامية  ,
 يجب علينا جميعا من علماء وحكومات وعامة الناس التصدي لقنوات الفتنة  بكل ما نستطيع إليه من سبل حتى تعيش الأمة الإسلامية في أمن وأمان محافظين على وحدتنا وقوتنا في مواجهة أعداء الإسلام .

من أنت

من أنت ؟
لو جائك شخص يسألك هذا السؤال ,فما هو المنطلق أو الأساس الذي ستنطلق به  في الرد على هذا السؤال ؟
كثير منا قد لا يجب في الصعوبة في الإجابة  ,
أنا مسلم  ,
أنت مسلم ولكنك تسرق وتكذب وتستحل المحرمات  !
أنا عربي ,
أنت عربي , ولكنك تتكلم لغة  غير العربية وتتعامل  مع الناس بطريقة خارجة عن الثقافة العربية ,  
إذا من أنا ,
أنت إنسان ضاعت هويته في إغراءات العولمة الثقافية السلبية , أنت شخص أضعت هويتك الأصيلة  مقابل هوية زائفة مغرية ,
أذا أردت أن تعرف من أنت فيجب عليك أن تلتزم بهويتك ,أنت مسلم يجب عليك أن تلتزم بالإسلام , أنت عربي يجب عليك أن تعتز بعروبتك   وتحافظ عل هويتك العربية .

الأربعاء، 22 ديسمبر 2010

التواني إضاعة

قال الإمام علي عليه السلام:
التواني إضاعة
في هذا القول للإمام علي عليه السلام دعوة   لعدم لإضاعة الوقت في أشياء غير مفيدة  ,
كثيرا نضع هذا المعنى خارج تطبيقنا العملي وإن كنا نحفظه ونعرف أنه هو الصواب ولكن عند التطبيق نخلفه وراء ظهورنا , 
لكن بعد فوات الأوان نتحسر على إضاعة الوقت فطالما ضاعت منا فرص كثيرة بسبب التواني  ونقف نبكي عليها مع تعهدنا بأن لا نكرر هذا الخطأ ولكن بعد حين ننسى هذا العهد لنقع في فرصة ضائعة أخرى .